Luta contra o apartheid de Nelson Mandela
O apartheid, que significa "vida separada", era o regime de segregação racial existente na
África do Sul,
que obrigava os negros a viverem separados. Os brancos controlavam o
poder, enquanto o restante da população não gozava de vários direitos
políticos, econômicos e sociais.
Mandela sempre defendeu a luta pacífica contra o apartheid. Porém, sua
opinião mudou em 21 de marco de 1960. Neste dia, policiais sul-africanos
atiraram contra manifestante negros, matando 69 pessoas. Este dia,
conhecido como “O Massacre de Sharpeville”, fez com que Mandela passasse
a defender a luta armada contra o sistema.
Em 1961, Mandela tornou-se comandante do braço armado do CNA, conhecido
como
"Lança da Nação". Passou a buscar ajuda financeira internacional para
financiar a luta. Porém, em 1962, foi preso e condenado a cinco anos de
prisão, por incentivo a greves e viagem ao exterior sem autorização. Em
1964, Mandela foi julgado novamente e condenado a prisão perpétua por
planejar ações armadas.
Mandela permaneceu preso de 1964 a 1990. Neste 26 anos, tornou-se o
símbolo da luta anti-apartheid na África do Sul. Mesmo na prisão,
conseguiu enviar cartas para organizar e incentivar a luta pelo fim da
segregação racial no país. Neste período de prisão, recebeu apoio de
vários segmentos sociais e governos do mundo todo.
Com o aumento das pressões internacionais, o então presidente da África
do Sul, Frederik de Klerk solicitou, em 11 de fevereiro de 1990, a
libertação de Nelson Mandela e a retirada da ilegalidade do CNA
(Congresso Nacional Africano). Em 1993, Nelson Mandela e o presidente
Frederik de Klerk dividiram o Prêmio Nobel da Paz, pelos esforços em
acabar com a segregação racial na África do Sul.
Em 1994, Mandela tornou-se o primeiro presidente negro da África do Sul.
Governou o país até 1999, sendo responsável pelo fim do regime
segregacionista no país e também pela reconciliação de grupos internos.
quinta-feira, 4 de outubro de 2012
Um lutador com uma cãmera na época do Apartheid da África do Sul ...Por Leticia
Um lutador com uma câmera na época do apartheid da África do
Sul
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Sr. Magubane, 80, contou a
história importa com
naturalidade esta semana,
pontuando seu conto com
as palavras: "Essas são as coisas que eu aprendi."
Ele estava em Nova York para a abertura da "Ascensão e Queda do Apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana", uma abrangente exposição comissariada por Okwui Enwezor e Bester Rory, que abriu na semana passada no Centro Internacional de Fotografia. (A New York Times de análise da exposição por Holland Cotter e uma apresentação de slides apareceu na sexta-feira na seção de Artes).
Último fim de semana, a revista Times apresentou fotos do show que havia sido originalmente publicada em Drum, onde o Sr. Magubane trabalhou como motorista, antes que ele foi promovido para o quarto escuro, e depois para o campo.
Vinte e três de suas fotografias estão em destaque no show, incluindo momentos icônicos do levante de Soweto e do massacre de Sharpeville, quando 69 negros sul-africanos foram mortos pela polícia.
Mas nada na exposição surpreso Sr. Magubane. "Eu nasci no apartheid e trabalhado através do apartheid, para a África do Sul é meu", disse ele. "É a história".
Própria história Sr. Magubane inclui ser baleado pela polícia. Ele foi proibido de fotografia por cinco anos. Ele passou seis meses na prisão e, separadamente, cerca de 600 dias em confinamento solitário.
"Sentar-se em uma célula em seu próprio país por 586 dias, você sabe, você vê o sol nascer", disse ele. "Você vê o pôr do sol. Você vê um pássaro sentar na janela. Quando você olha para o pássaro, que voa longe e você diz: "Eu queria ser o pássaro."
Mas ele sempre foi obrigado a continuar a fotografar. "Eu queria usar a minha câmera para que eu pudesse mostrar ao mundo o que está acontecendo no meu país", disse ele. "Se o mundo dá assistência, eles vão dar assistência, porque eles têm visto fotograficamente o que está acontecendo."
'Sr. Magubane estava lá em 1976, quando os motins de Soweto começou. Ele estava tirando fotos, correndo para trás, disse ele, quando um grupo de jovens se aproximou dele exigindo que ele pare de tomar fotos.
"Eu disse, 'luta sem documentação não é luta. Eu não estou pedindo só para mim, eu estou pedindo a ninguém que tem uma câmera de documentar esta luta. Você deve deixá-los trabalhar. "
E eles ouviram.
Ele estava lá, também, quando Nelson Mandela foi libertado da prisão em 1990. "Esse foi o momento mais feliz", lembrou. Por um tempo, o Sr. Magubane trabalhou como fotógrafo de Mandela.
Sr. Magubane continuaram atirando depois que o Sr. Mandela chegou ao poder. A luta, segundo ele, estava longe de terminar, como complexos conflitos tribais e territorial continuou a criar situações de perigo. A brutalidade policial era galopante.
Como resultado, a fotografia apenas o Sr. Magubane de violência entre moradores e município albergue-moradia dos trabalhadores foi filmado a partir de uma grande distância, no alto de um Volkswagen, usando uma lente de 500 milímetros.
"Quando eles vêm para o município, você veria nenhum cão, nenhuma criança", disse ele. "Você iria ver nenhum ser humano na rua. Casas seria fechado com cortinas ".
Um avô hoje, Sr. Magubane vive em Joanesburgo, onde ele nasceu. Ele tem sete títulos honoríficos e 17 livros. A 80 - "ainda muito jovem", disse ele -, ele continua a tirar fotos.
O homem que se descreve como um lutador com uma câmera está se esforçando para mostrar um lado da África do Sul raramente visto em seu trabalho anterior: a sua beleza. "Estou cansado de lidar com pessoas mortas", disse ele. "Eu agora lidar com pôr do sol."
Ele acrescentou: "Eles são tão bonitos. Você vê muitos, é como o encontro de mulheres bonitas ".
No entanto, ele está preparado para continuar lutando. "Se as coisas tendem a ser diferentes do que eu acho que eles deveriam ser", disse ele, "eu pegar minha câmera e voltar e eu mostrar ao mundo o que está acontecendo agora."
"Ascensão e queda do apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana" é executado através de 06 de janeiro, no Centro Internacional de Fotografia. James Estrin falou com o Sr. Magubane lá e Kerri MacDonald falou com ele por telefone.
Site:http://lens.blogs.nytimes.com/
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Ele estava em Nova York para a abertura da "Ascensão e Queda do Apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana", uma abrangente exposição comissariada por Okwui Enwezor e Bester Rory, que abriu na semana passada no Centro Internacional de Fotografia. (A New York Times de análise da exposição por Holland Cotter e uma apresentação de slides apareceu na sexta-feira na seção de Artes).
Último fim de semana, a revista Times apresentou fotos do show que havia sido originalmente publicada em Drum, onde o Sr. Magubane trabalhou como motorista, antes que ele foi promovido para o quarto escuro, e depois para o campo.
Vinte e três de suas fotografias estão em destaque no show, incluindo momentos icônicos do levante de Soweto e do massacre de Sharpeville, quando 69 negros sul-africanos foram mortos pela polícia.
Mas nada na exposição surpreso Sr. Magubane. "Eu nasci no apartheid e trabalhado através do apartheid, para a África do Sul é meu", disse ele. "É a história".
Própria história Sr. Magubane inclui ser baleado pela polícia. Ele foi proibido de fotografia por cinco anos. Ele passou seis meses na prisão e, separadamente, cerca de 600 dias em confinamento solitário.
"Sentar-se em uma célula em seu próprio país por 586 dias, você sabe, você vê o sol nascer", disse ele. "Você vê o pôr do sol. Você vê um pássaro sentar na janela. Quando você olha para o pássaro, que voa longe e você diz: "Eu queria ser o pássaro."
Mas ele sempre foi obrigado a continuar a fotografar. "Eu queria usar a minha câmera para que eu pudesse mostrar ao mundo o que está acontecendo no meu país", disse ele. "Se o mundo dá assistência, eles vão dar assistência, porque eles têm visto fotograficamente o que está acontecendo."
'Sr. Magubane estava lá em 1976, quando os motins de Soweto começou. Ele estava tirando fotos, correndo para trás, disse ele, quando um grupo de jovens se aproximou dele exigindo que ele pare de tomar fotos.
"Eu disse, 'luta sem documentação não é luta. Eu não estou pedindo só para mim, eu estou pedindo a ninguém que tem uma câmera de documentar esta luta. Você deve deixá-los trabalhar. "
E eles ouviram.
Ele estava lá, também, quando Nelson Mandela foi libertado da prisão em 1990. "Esse foi o momento mais feliz", lembrou. Por um tempo, o Sr. Magubane trabalhou como fotógrafo de Mandela.
Sr. Magubane continuaram atirando depois que o Sr. Mandela chegou ao poder. A luta, segundo ele, estava longe de terminar, como complexos conflitos tribais e territorial continuou a criar situações de perigo. A brutalidade policial era galopante.
Como resultado, a fotografia apenas o Sr. Magubane de violência entre moradores e município albergue-moradia dos trabalhadores foi filmado a partir de uma grande distância, no alto de um Volkswagen, usando uma lente de 500 milímetros.
"Quando eles vêm para o município, você veria nenhum cão, nenhuma criança", disse ele. "Você iria ver nenhum ser humano na rua. Casas seria fechado com cortinas ".
Um avô hoje, Sr. Magubane vive em Joanesburgo, onde ele nasceu. Ele tem sete títulos honoríficos e 17 livros. A 80 - "ainda muito jovem", disse ele -, ele continua a tirar fotos.
O homem que se descreve como um lutador com uma câmera está se esforçando para mostrar um lado da África do Sul raramente visto em seu trabalho anterior: a sua beleza. "Estou cansado de lidar com pessoas mortas", disse ele. "Eu agora lidar com pôr do sol."
Ele acrescentou: "Eles são tão bonitos. Você vê muitos, é como o encontro de mulheres bonitas ".
No entanto, ele está preparado para continuar lutando. "Se as coisas tendem a ser diferentes do que eu acho que eles deveriam ser", disse ele, "eu pegar minha câmera e voltar e eu mostrar ao mundo o que está acontecendo agora."
"Ascensão e queda do apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana" é executado através de 06 de janeiro, no Centro Internacional de Fotografia. James Estrin falou com o Sr. Magubane lá e Kerri MacDonald falou com ele por telefone.
comidas típicas africanas .
Bom dia ! hoje vamos mostra algumas receitas africanas que vão nos dar água na boca .
Esse frango de inspiração africana é cozido em um molho delicioso, e ainda é rápido e fácil! É um prato de frango perfeito para quando você quer algo diferente, mas fácil de fazer.
Esse frango de inspiração africana é cozido em um molho delicioso, e ainda é rápido e fácil! É um prato de frango perfeito para quando você quer algo diferente, mas fácil de fazer.
Ingredientes :
- 2 colheres (sopa) de azeite de oliva
- 1 dente de alho picado
- 6 peitos de frango em cubos
- 2 colheres de (sopa) de curry em pó
- Sal e pimenta a gosto
- 500 ml de polpa de tomate
- 400 g de grão-de-bico em lata, escorrido
- 4 colheres (sopa) de manteiga de amendoim
- Folhas de coentro
Modo de Preparo :
conheça um pouco da África( Monaliza Carla)
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África é o terceiro continente mais extenso (atrás da Ásia e da
América)
com cerca de 30 milhões de quilômetros quadrados, cobrindo 20,3 % da área
total da terra firme do planeta. É o segundo continemte
mais populoso da terra (atrás da Ásia) com cerca de mil milhões de
pessoas (estimativa para 2005 [1]),
representando cerca de um sétimo da população do mundo, e 54
países independentes.
Apresenta grande diversidade étnica, cultural, social e política. Dos trinta países mais pobres do mundo (com mais problemas de subnutrição, analfabetismo, baixa expectativa de vida), pelo menos 21 são africanos.[2] Apesar disso existem alguns países com um padrão de vida razoável, mas não existe nenhum país realmente desenvolvido na África.[3] A Líbia, Maurícia e Seicheles têm uma boa qualidade de vida. Ainda há outros países africanos com qualidade de vida e índices de desenvolvimento razoáveis, como a maior economia africana, a África do Sul e outros países como Marrocos, Argélia, Tunísia, Cabo Verde e São Tomé e Príncipe.[4]
A África costuma ser regionalizada de duas formas, a primeira forma, que valoriza a localização dos países e os dividem em cinco grupos, que são a África setentrional, a África Ocidental, a África central, a África Oriental e a África meridional. A segunda regionalização desse continente, que vem sendo muito utilizada, usa critérios étnicos e culturais (religião e etnias predominantes em cada região), é dividida em dois grandes grupos, a África Branca ou setentrional formado pelos oito países da África do norte, mais a Mauritânia e o Saara Ocidental, e a África Negra ou subsaariana formada pelos outros 44 países.
Monaliza Carla 35
Apresenta grande diversidade étnica, cultural, social e política. Dos trinta países mais pobres do mundo (com mais problemas de subnutrição, analfabetismo, baixa expectativa de vida), pelo menos 21 são africanos.[2] Apesar disso existem alguns países com um padrão de vida razoável, mas não existe nenhum país realmente desenvolvido na África.[3] A Líbia, Maurícia e Seicheles têm uma boa qualidade de vida. Ainda há outros países africanos com qualidade de vida e índices de desenvolvimento razoáveis, como a maior economia africana, a África do Sul e outros países como Marrocos, Argélia, Tunísia, Cabo Verde e São Tomé e Príncipe.[4]
A África costuma ser regionalizada de duas formas, a primeira forma, que valoriza a localização dos países e os dividem em cinco grupos, que são a África setentrional, a África Ocidental, a África central, a África Oriental e a África meridional. A segunda regionalização desse continente, que vem sendo muito utilizada, usa critérios étnicos e culturais (religião e etnias predominantes em cada região), é dividida em dois grandes grupos, a África Branca ou setentrional formado pelos oito países da África do norte, mais a Mauritânia e o Saara Ocidental, e a África Negra ou subsaariana formada pelos outros 44 países.
Monaliza Carla 35
Frases do Nelson Mandela
A educação é a arma mais poderosa que você pode usar para mudar o mundo.
O bravo não é quem não sente medo, mas quem vence esse medo.
Não há nada como regressar a um lugar que está igual para descobrir o quanto a gente mudou.
Uma boa cabeça e um bom coração formam sempre uma combinação formidável.
Você não é amado porque você é bom, você é bom porque é amado.
Uma boa cabeça, um bom coração, formam uma formidável combinação !
Fofocar sobre os outros é certamente um defeito, mas é uma virtude quando aplicado a si mesmo.
Bravo não é quem sente medo, é quem o vence.
Perdoem. Mas não esqueçam!
http://pensador.uol.com.br/frases_nelson_mandela
Postado por: Juliana e Lidia
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