Alunos(as) da turma 903,
Parabéns pela pesquisa realizada por cada grupo. Os trabalhos estão sensacionais!
É muito legal o fato de vocês terem tido um outro olhar sobre a África, que não retrata apenas a atual e grave perspectiva socioeconômica deste continente. Através da criatividade de cada grupo, vocês "passearam" nestas múltiplas visões que o continente africano pode ter.
Mais uma vez,
PARABÉNS, GALERA DA 903!!!!!
Prof. André Novaes.
África de Todos
segunda-feira, 12 de novembro de 2012
quinta-feira, 8 de novembro de 2012
Finalizações
Juntos Consiguimos Mostra Oque A África é um Continente
Apredemos Mais sobre Pais é Capitas Da ÁFRICA
Postador por:Douglas,igor,Adilson
Apredemos Mais sobre Pais é Capitas Da ÁFRICA
Ficamos Por aqui e Esperamos Que vocês Gostem
No inicio do meu período o nesta escola foi dificio por não conhece ninguem
mais ou longo do tempo fui conhecendo pessoas e as facilidades de ajuda foi melhor .
Eu gostei muito dos trabalhos de geográfia da aula,de outras matérias também.
Foi muito bom as aulas de informática , obrigado por tudo Professora Ana Paula por te me ajudado nessa aulas todas.
Ass: Felipe Azevedo e Gustavo Pereira
mais ou longo do tempo fui conhecendo pessoas e as facilidades de ajuda foi melhor .
Eu gostei muito dos trabalhos de geográfia da aula,de outras matérias também.
Foi muito bom as aulas de informática , obrigado por tudo Professora Ana Paula por te me ajudado nessa aulas todas.
Ass: Felipe Azevedo e Gustavo Pereira
Agradecimento do Abimael e do Breno
Adorei isso
A CIDADE À NOITE
Ninguém meu amor
ninguém como nós conhece o sol
Podem utilizá-lo nos espelhos
apagar com ele
os barcos de papel dos nossos
lagos
podem obrigá-lo a parar
à entrada das casas mais baixas
podem ainda fazer
com que a noite gravite
hoje do mesmo lado
Mas ninguém meu amor
ninguém como nós conhece o sol
Até que o sol degole
o horizonte em que um a um
nos deitam
vendando-nos os olhos
Grupo do : Abimael e Breno
Pois Foi Super SHOW saber mais sobre a história da África, saber onde surgiu as culturas e etc...
A África é um continente que tem seus mistérios e suas seduções, bem como faz parte do nosso imaginário ocidental como uma região de aventuras e de pura a mais pura natureza. Porém a África também é um continente de guerras tribais e fraticidas, e até mesmo de antigos e recentes genocídios.
E é desse outro universo que nos parece tão mais distante que os milhares de kilômetros que nos separam, inaugurarei com poesia africana o espaço aqui reservado às várias e diversas literaturas do mundo, além do meu. Abaixo um rápido apanhado de alguns poemas da África de língua portuguesa (a Lusoáfrica) que é constituída dos seguintes países: Angola, Guiné-Bissau, Cabo Verde, Moçambique e São Tomé e Príncipe.
A CIDADE À NOITE
A festa dos reclamos luminosos
é minha.
Não gosto de coisas reais.
Todas as ilusões
me pertencem.
Sou milionário universal
da fantasia.
Gosto de passar pelas montras
e sonhar...
Sonhar sonhando,
sem cobiça,
sem pólvora, sem sangue,
sem ódio,
sem ferir o mundo.
Ninguém meu amor
ninguém como nós conhece o sol
Podem utilizá-lo nos espelhos
apagar com ele
os barcos de papel dos nossos
lagos
podem obrigá-lo a parar
à entrada das casas mais baixas
podem ainda fazer
com que a noite gravite
hoje do mesmo lado
Mas ninguém meu amor
ninguém como nós conhece o sol
Até que o sol degole
o horizonte em que um a um
nos deitam
vendando-nos os olhos
Grupo do : Abimael e Breno
quinta-feira, 4 de outubro de 2012
Luta contra o apartheid de Nelson Mandela
Luta contra o apartheid de Nelson Mandela
O apartheid, que significa "vida separada", era o regime de segregação racial existente na África do Sul, que obrigava os negros a viverem separados. Os brancos controlavam o poder, enquanto o restante da população não gozava de vários direitos políticos, econômicos e sociais.
Mandela sempre defendeu a luta pacífica contra o apartheid. Porém, sua opinião mudou em 21 de marco de 1960. Neste dia, policiais sul-africanos atiraram contra manifestante negros, matando 69 pessoas. Este dia, conhecido como “O Massacre de Sharpeville”, fez com que Mandela passasse a defender a luta armada contra o sistema.
Em 1961, Mandela tornou-se comandante do braço armado do CNA, conhecido como "Lança da Nação". Passou a buscar ajuda financeira internacional para financiar a luta. Porém, em 1962, foi preso e condenado a cinco anos de prisão, por incentivo a greves e viagem ao exterior sem autorização. Em 1964, Mandela foi julgado novamente e condenado a prisão perpétua por planejar ações armadas.
Mandela permaneceu preso de 1964 a 1990. Neste 26 anos, tornou-se o símbolo da luta anti-apartheid na África do Sul. Mesmo na prisão, conseguiu enviar cartas para organizar e incentivar a luta pelo fim da segregação racial no país. Neste período de prisão, recebeu apoio de vários segmentos sociais e governos do mundo todo.
Com o aumento das pressões internacionais, o então presidente da África do Sul, Frederik de Klerk solicitou, em 11 de fevereiro de 1990, a libertação de Nelson Mandela e a retirada da ilegalidade do CNA (Congresso Nacional Africano). Em 1993, Nelson Mandela e o presidente Frederik de Klerk dividiram o Prêmio Nobel da Paz, pelos esforços em acabar com a segregação racial na África do Sul.
Em 1994, Mandela tornou-se o primeiro presidente negro da África do Sul. Governou o país até 1999, sendo responsável pelo fim do regime segregacionista no país e também pela reconciliação de grupos internos.
O apartheid, que significa "vida separada", era o regime de segregação racial existente na África do Sul, que obrigava os negros a viverem separados. Os brancos controlavam o poder, enquanto o restante da população não gozava de vários direitos políticos, econômicos e sociais.
Mandela sempre defendeu a luta pacífica contra o apartheid. Porém, sua opinião mudou em 21 de marco de 1960. Neste dia, policiais sul-africanos atiraram contra manifestante negros, matando 69 pessoas. Este dia, conhecido como “O Massacre de Sharpeville”, fez com que Mandela passasse a defender a luta armada contra o sistema.
Em 1961, Mandela tornou-se comandante do braço armado do CNA, conhecido como "Lança da Nação". Passou a buscar ajuda financeira internacional para financiar a luta. Porém, em 1962, foi preso e condenado a cinco anos de prisão, por incentivo a greves e viagem ao exterior sem autorização. Em 1964, Mandela foi julgado novamente e condenado a prisão perpétua por planejar ações armadas.
Mandela permaneceu preso de 1964 a 1990. Neste 26 anos, tornou-se o símbolo da luta anti-apartheid na África do Sul. Mesmo na prisão, conseguiu enviar cartas para organizar e incentivar a luta pelo fim da segregação racial no país. Neste período de prisão, recebeu apoio de vários segmentos sociais e governos do mundo todo.
Com o aumento das pressões internacionais, o então presidente da África do Sul, Frederik de Klerk solicitou, em 11 de fevereiro de 1990, a libertação de Nelson Mandela e a retirada da ilegalidade do CNA (Congresso Nacional Africano). Em 1993, Nelson Mandela e o presidente Frederik de Klerk dividiram o Prêmio Nobel da Paz, pelos esforços em acabar com a segregação racial na África do Sul.
Em 1994, Mandela tornou-se o primeiro presidente negro da África do Sul. Governou o país até 1999, sendo responsável pelo fim do regime segregacionista no país e também pela reconciliação de grupos internos.
Um lutador com uma cãmera na época do Apartheid da África do Sul ...Por Leticia
Um lutador com uma câmera na época do apartheid da África do
Sul
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Peter Magubane sempre
viveu por palavras simples,
adotadas a partir de um
ex-editor: ". Se você quer uma imagem,
você tem esse quadro, em
todas as circunstâncias"
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Sr. Magubane, 80, contou a
história importa com
naturalidade esta semana,
pontuando seu conto com
as palavras: "Essas são as coisas que eu aprendi."
Ele estava em Nova York para a abertura da "Ascensão e Queda do Apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana", uma abrangente exposição comissariada por Okwui Enwezor e Bester Rory, que abriu na semana passada no Centro Internacional de Fotografia. (A New York Times de análise da exposição por Holland Cotter e uma apresentação de slides apareceu na sexta-feira na seção de Artes).
Último fim de semana, a revista Times apresentou fotos do show que havia sido originalmente publicada em Drum, onde o Sr. Magubane trabalhou como motorista, antes que ele foi promovido para o quarto escuro, e depois para o campo.
Vinte e três de suas fotografias estão em destaque no show, incluindo momentos icônicos do levante de Soweto e do massacre de Sharpeville, quando 69 negros sul-africanos foram mortos pela polícia.
Mas nada na exposição surpreso Sr. Magubane. "Eu nasci no apartheid e trabalhado através do apartheid, para a África do Sul é meu", disse ele. "É a história".
Própria história Sr. Magubane inclui ser baleado pela polícia. Ele foi proibido de fotografia por cinco anos. Ele passou seis meses na prisão e, separadamente, cerca de 600 dias em confinamento solitário.
"Sentar-se em uma célula em seu próprio país por 586 dias, você sabe, você vê o sol nascer", disse ele. "Você vê o pôr do sol. Você vê um pássaro sentar na janela. Quando você olha para o pássaro, que voa longe e você diz: "Eu queria ser o pássaro."
Mas ele sempre foi obrigado a continuar a fotografar. "Eu queria usar a minha câmera para que eu pudesse mostrar ao mundo o que está acontecendo no meu país", disse ele. "Se o mundo dá assistência, eles vão dar assistência, porque eles têm visto fotograficamente o que está acontecendo."
'Sr. Magubane estava lá em 1976, quando os motins de Soweto começou. Ele estava tirando fotos, correndo para trás, disse ele, quando um grupo de jovens se aproximou dele exigindo que ele pare de tomar fotos.
"Eu disse, 'luta sem documentação não é luta. Eu não estou pedindo só para mim, eu estou pedindo a ninguém que tem uma câmera de documentar esta luta. Você deve deixá-los trabalhar. "
E eles ouviram.
Ele estava lá, também, quando Nelson Mandela foi libertado da prisão em 1990. "Esse foi o momento mais feliz", lembrou. Por um tempo, o Sr. Magubane trabalhou como fotógrafo de Mandela.
Sr. Magubane continuaram atirando depois que o Sr. Mandela chegou ao poder. A luta, segundo ele, estava longe de terminar, como complexos conflitos tribais e territorial continuou a criar situações de perigo. A brutalidade policial era galopante.
Como resultado, a fotografia apenas o Sr. Magubane de violência entre moradores e município albergue-moradia dos trabalhadores foi filmado a partir de uma grande distância, no alto de um Volkswagen, usando uma lente de 500 milímetros.
"Quando eles vêm para o município, você veria nenhum cão, nenhuma criança", disse ele. "Você iria ver nenhum ser humano na rua. Casas seria fechado com cortinas ".
Um avô hoje, Sr. Magubane vive em Joanesburgo, onde ele nasceu. Ele tem sete títulos honoríficos e 17 livros. A 80 - "ainda muito jovem", disse ele -, ele continua a tirar fotos.
O homem que se descreve como um lutador com uma câmera está se esforçando para mostrar um lado da África do Sul raramente visto em seu trabalho anterior: a sua beleza. "Estou cansado de lidar com pessoas mortas", disse ele. "Eu agora lidar com pôr do sol."
Ele acrescentou: "Eles são tão bonitos. Você vê muitos, é como o encontro de mulheres bonitas ".
No entanto, ele está preparado para continuar lutando. "Se as coisas tendem a ser diferentes do que eu acho que eles deveriam ser", disse ele, "eu pegar minha câmera e voltar e eu mostrar ao mundo o que está acontecendo agora."
"Ascensão e queda do apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana" é executado através de 06 de janeiro, no Centro Internacional de Fotografia. James Estrin falou com o Sr. Magubane lá e Kerri MacDonald falou com ele por telefone.
Site:http://lens.blogs.nytimes.com/
Traduzir do: inglês
Digite um texto ou
endereço de um site ou traduza um
documento.
Exemplo de uso de "":
traduzido automaticamente pelo Google
Traduzir do: inglês
Digite um texto ou
endereço de um site ou traduza um
documento.
Exemplo de uso de "":
traduzido automaticamente pelo Google
Traduzir do: inglês
Digite um texto ou
endereço de um site ou traduza um
documento.
Exemplo de uso de "":
traduzido automaticamente pelo Google
Traduzir do: inglês
Digite um texto ou
endereço de um site ou traduza um
documento.
Exemplo de uso de "":
traduzido automaticamente pelo Google
espanhol
Alpha
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Alpha
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Alpha
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Alpha
Sr. Magubane enfrentou circunstâncias difíceis, quando ele começou a tirar fotos profissionalmente. Em meados dos anos 1950, ele era um homem, jovem, negra, que recentemente começou a trabalhar para a revista Tambor, em Joanesburgo.
Quando ele foi para a cidade Sul-Africano de Zeerust em 1956 para fotografar milhares de mulheres em marcha contra as leis de passagem, membros da imprensa foi proibida. E assim, para conseguir suas fotos, ele fez a coisa lógica seguinte - foi para o café mais próximo, comprou um naco de pão e escavado no meio.
"Eu coloquei minha câmera Leica lá dentro e fizeram buracos para que eu sou capaz de tirar fotos", disse ele. "Eu fingia estar comendo. Ao mesmo tempo, eu estou clicando, tirando fotos. "
Ele estava em Nova York para a abertura da "Ascensão e Queda do Apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana", uma abrangente exposição comissariada por Okwui Enwezor e Bester Rory, que abriu na semana passada no Centro Internacional de Fotografia. (A New York Times de análise da exposição por Holland Cotter e uma apresentação de slides apareceu na sexta-feira na seção de Artes).
Último fim de semana, a revista Times apresentou fotos do show que havia sido originalmente publicada em Drum, onde o Sr. Magubane trabalhou como motorista, antes que ele foi promovido para o quarto escuro, e depois para o campo.
Vinte e três de suas fotografias estão em destaque no show, incluindo momentos icônicos do levante de Soweto e do massacre de Sharpeville, quando 69 negros sul-africanos foram mortos pela polícia.
Mas nada na exposição surpreso Sr. Magubane. "Eu nasci no apartheid e trabalhado através do apartheid, para a África do Sul é meu", disse ele. "É a história".
Própria história Sr. Magubane inclui ser baleado pela polícia. Ele foi proibido de fotografia por cinco anos. Ele passou seis meses na prisão e, separadamente, cerca de 600 dias em confinamento solitário.
"Sentar-se em uma célula em seu próprio país por 586 dias, você sabe, você vê o sol nascer", disse ele. "Você vê o pôr do sol. Você vê um pássaro sentar na janela. Quando você olha para o pássaro, que voa longe e você diz: "Eu queria ser o pássaro."
Mas ele sempre foi obrigado a continuar a fotografar. "Eu queria usar a minha câmera para que eu pudesse mostrar ao mundo o que está acontecendo no meu país", disse ele. "Se o mundo dá assistência, eles vão dar assistência, porque eles têm visto fotograficamente o que está acontecendo."
'Sr. Magubane estava lá em 1976, quando os motins de Soweto começou. Ele estava tirando fotos, correndo para trás, disse ele, quando um grupo de jovens se aproximou dele exigindo que ele pare de tomar fotos.
"Eu disse, 'luta sem documentação não é luta. Eu não estou pedindo só para mim, eu estou pedindo a ninguém que tem uma câmera de documentar esta luta. Você deve deixá-los trabalhar. "
E eles ouviram.
Ele estava lá, também, quando Nelson Mandela foi libertado da prisão em 1990. "Esse foi o momento mais feliz", lembrou. Por um tempo, o Sr. Magubane trabalhou como fotógrafo de Mandela.
Sr. Magubane continuaram atirando depois que o Sr. Mandela chegou ao poder. A luta, segundo ele, estava longe de terminar, como complexos conflitos tribais e territorial continuou a criar situações de perigo. A brutalidade policial era galopante.
Como resultado, a fotografia apenas o Sr. Magubane de violência entre moradores e município albergue-moradia dos trabalhadores foi filmado a partir de uma grande distância, no alto de um Volkswagen, usando uma lente de 500 milímetros.
"Quando eles vêm para o município, você veria nenhum cão, nenhuma criança", disse ele. "Você iria ver nenhum ser humano na rua. Casas seria fechado com cortinas ".
Um avô hoje, Sr. Magubane vive em Joanesburgo, onde ele nasceu. Ele tem sete títulos honoríficos e 17 livros. A 80 - "ainda muito jovem", disse ele -, ele continua a tirar fotos.
O homem que se descreve como um lutador com uma câmera está se esforçando para mostrar um lado da África do Sul raramente visto em seu trabalho anterior: a sua beleza. "Estou cansado de lidar com pessoas mortas", disse ele. "Eu agora lidar com pôr do sol."
Ele acrescentou: "Eles são tão bonitos. Você vê muitos, é como o encontro de mulheres bonitas ".
No entanto, ele está preparado para continuar lutando. "Se as coisas tendem a ser diferentes do que eu acho que eles deveriam ser", disse ele, "eu pegar minha câmera e voltar e eu mostrar ao mundo o que está acontecendo agora."
"Ascensão e queda do apartheid: Fotografia e da burocracia da Vida Cotidiana" é executado através de 06 de janeiro, no Centro Internacional de Fotografia. James Estrin falou com o Sr. Magubane lá e Kerri MacDonald falou com ele por telefone.
Exemplo de uso de "":
traduzido automaticamente pelo Google
Dicionário
comidas típicas africanas .
Bom dia ! hoje vamos mostra algumas receitas africanas que vão nos dar água na boca .
Esse frango de inspiração africana é cozido em um molho delicioso, e ainda é rápido e fácil! É um prato de frango perfeito para quando você quer algo diferente, mas fácil de fazer.
Esse frango de inspiração africana é cozido em um molho delicioso, e ainda é rápido e fácil! É um prato de frango perfeito para quando você quer algo diferente, mas fácil de fazer.
Ingredientes :
- 2 colheres (sopa) de azeite de oliva
- 1 dente de alho picado
- 6 peitos de frango em cubos
- 2 colheres de (sopa) de curry em pó
- Sal e pimenta a gosto
- 500 ml de polpa de tomate
- 400 g de grão-de-bico em lata, escorrido
- 4 colheres (sopa) de manteiga de amendoim
- Folhas de coentro
Modo de Preparo :
1.
Adicione o azeite numa panela e doure o alho por alguns segundos.
2.
Adicione os cubos de frango e cozinhe em fogo médio por 5 minutos, mexendo constantemente.
3.
Adicione o curry, sal, pimenta, polpa de tomate, grão-de-bico e
manteiga de amendoim e cozinhe em fogo baixo por aproximadamente 25
minutos.
4.
Adicione o coentro picado (separe alguns ramos para decorar) e
cozinhe por 5 minutos. Se o molho estiver muito grosso, adicione algumas
colheres de água.
5.
Ajuste os temperos, decore com coentro e sirva imediatamente com arroz branco.
Taniely Soares , Micaelly souza e Lucas Silva .
Assinar:
Postagens (Atom)